فاجابه بما نصه : أجبتك بأحسن تحية ، وامتثالا لما جاء به خير البرية . نعم وأجبتك إلى ما سألته وطلبته ، إجابة من يعلم أنك أهل له . وإذن من تحقق أنك قائم به لشواهد طلبك ، وبوارع أدبك . إجابة عامة بشرطها فتلقّها تلقي أمثالك ، وأعمل بحسابها عمل نظرائك . والعمل جمال العلم وخادم له ومرتبط به لمن أراد السعادة وسعى لها ، قال اللّه تعالى : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ، مع شروط الإجازة عند أهلها القائلين بإجازتها ، جعلنا اللّه وإياكم ممن استمع القول واتبع أجمله ، وممن ختم بالحسنى عمله ، آمين . قاله وكتبه حامدا ومصليا على نبيه ، محمد بن عبد الحق بن سليمان في ذي حجة عام ثلاثة وستمائة . وكتب السائل عندي أبرع من جواب المجيب ، ولقي القاضي الأزدي « 1 » والقاضي المسيلي « 2 » والشيخ أبا مدين « 3 » وغير هؤلاء من أهل العلم نفعنا اللّه بهم ، أجمعين .

--> ( 1 ) انظر ترجمته رقم 3 ( 2 ) انظر ترجمته رقم 2 ( 3 ) انظر ترجمته رقم 1